{"id":16502,"date":"2023-10-05T11:14:34","date_gmt":"2023-10-05T14:14:34","guid":{"rendered":"https:\/\/silvanacanal.com.br\/?p=16502"},"modified":"2023-10-05T11:14:35","modified_gmt":"2023-10-05T14:14:35","slug":"unila-conta-com-representantes-de-28-povos-indigenas-em-seu-corpo-estudantil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/silvanacanal.com.br\/index.php\/2023\/10\/05\/unila-conta-com-representantes-de-28-povos-indigenas-em-seu-corpo-estudantil\/","title":{"rendered":"UNILA conta com representantes de 28 povos ind\u00edgenas em seu corpo estudantil"},"content":{"rendered":"\n
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Walk\u00eania Mendes<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Yanderi Josefina Fernandez Hernandez <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Os Ticunas, oriundos da tr\u00edplice fronteira entre Brasil, Col\u00f4mbia e Peru, s\u00e3o o grupo ind\u00edgena de maior n\u00famero na Universidade localizada em Foz do Igua\u00e7u<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dois anos atr\u00e1s, Walk\u00eania Mendes deixou sua comunidade em Tabatinga (AM) no extremo Norte do pa\u00eds, para perseguir um sonho: estudar em uma universidade p\u00fablica e gratuita. Conhecida na comunidade ind\u00edgena Umaria\u00e7u II como Mep\u00fc’\u00fcna r\u00fc Mutchim\u00fc’\u016bna, ela viajou quase 4 mil km para iniciar Servi\u00e7o Social na Universidade Federal da Integra\u00e7\u00e3o Latino-Americana (UNILA), curso que na regi\u00e3o onde mora, na tr\u00edplice fronteira entre Brasil, Col\u00f4mbia e Peru, s\u00f3 \u00e9 ofertado por universidades particulares e \u00e0 dist\u00e2ncia. A hist\u00f3ria de Walk\u00eania \u00e9 semelhante a de outros 114 ind\u00edgenas do povo Ticuna que hoje s\u00e3o acad\u00eamicos em diversos cursos de gradua\u00e7\u00e3o na UNILA. Os Ticunas, considerados o mais numeroso povo ind\u00edgena da Amaz\u00f4nia brasileira, s\u00e3o tamb\u00e9m o grupo ind\u00edgena de maior n\u00famero na UNILA. Atualmente, a Universidade localizada em Foz do Igua\u00e7u (PR), tem representantes de 28 povos ind\u00edgenas, de 8 nacionalidades, em seu corpo estudantil.<\/p>\n\n\n\n

A principal porta de entrada para o ingresso desses alunos \u00e9 o Processo Seletivo Ind\u00edgena (PSIN). Embora existam outras sele\u00e7\u00f5es voltadas para ind\u00edgenas no Brasil, na UNILA existe um diferencial. Para concorrer a uma vaga, os candidatos n\u00e3o precisam se deslocar para fazer provas ou vestibular. A sele\u00e7\u00e3o \u00e9 totalmente desvinculada das outras formas de ingresso de estudantes, al\u00e9m de ser 100% online e feita com base nas notas do Ensino M\u00e9dio, valorizando os saberes e pr\u00e1ticas das escolas ind\u00edgenas.<\/p>\n\n\n\n

Com o PSIN, a UNILA mais que dobrou o quantitativo de estudantes ind\u00edgenas. Atualmente, a institui\u00e7\u00e3o conta com 153 alunos que ingressaram por essa sele\u00e7\u00e3o, que foi implantada em 2019. \u201cAntes do PSIN o n\u00famero de estudantes autodeclarados ind\u00edgenas era muito menor e, os que aqui estavam em sua grande maioria j\u00e1 possu\u00edam alguma familiaridade com as pr\u00e1ticas sociais de organiza\u00e7\u00e3o de uma Universidade tradicional. Al\u00e9m disso, o ingresso de estudantes residentes em aldeias ou em localidades de dif\u00edcil acesso tornava praticamente imposs\u00edvel o acesso. Hoje a UNILA conseguiu desenvolver um sistema que possibilitou o acesso de ind\u00edgenas que de outra forma jamais conseguiriam chegar at\u00e9 n\u00f3s\u201d, ressalta Patr\u00edcia Queiroz, integrante da Comiss\u00e3o de Acesso e Perman\u00eancia dos Povos Ind\u00edgenas da UNILA (CAPPI).<\/p>\n\n\n\n

Esse diferencial, permite o ingresso de ind\u00edgenas de comunidades distantes geograficamente da UNILA, tanto do Brasil como de outros pa\u00edses da Am\u00e9rica Latina e do Caribe. Embora os Ticunas estejam em maior quantidade, h\u00e1 representantes de grupos ind\u00edgenas como Guaranis, Nasa, Kichwa, Kuikuro, Atikum-Um\u00e3, Borari, Kaingang, Kokama, Pankar\u00e1, entre outros.<\/p>\n\n\n\n

Yanderi Josefina Fernandez Hernandez, ingressante da primeira turma do PSIN, \u00e9 a \u00fanica estudante da UNILA pertencente ao povo Wayuu, grupo que habita no departamento de La Guajira, na Col\u00f4mbia, e no estado de Zulia, na Venezuela. Assim como sua parente do povo Ticuna, Yanderi tamb\u00e9m procurou a UNILA por n\u00e3o ter acesso \u00e0 educa\u00e7\u00e3o superior em sua localidade de origem, a comunidade Isijpu dentro do Parque Nacional Serrania de la Makuira, na Col\u00f4mbia. E Yanderi enxerga o ensino superior como uma oportunidade para contribuir com o futuro desenvolvimento e bem-estar das comunidades ind\u00edgenas. \u201cNa Alta Guajira, uma regi\u00e3o semi\u00e1rida, existem desafios significativos relacionados ao acesso \u00e0 \u00e1gua, desafios que s\u00e3o agravados pelos efeitos das mudan\u00e7as clim\u00e1ticas. Essa realidade me motivou a buscar uma educa\u00e7\u00e3o que me permitisse adquirir conhecimentos e habilidades para abordar esses problemas ambientais e contribuir para poss\u00edveis solu\u00e7\u00f5es no futuro\u201d, salientou a graduanda em Rela\u00e7\u00f5es Internacionais e Integra\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

A integra\u00e7\u00e3o como experi\u00eancia cotidiana<\/p>\n\n\n\n

Mas desenvolver um processo seletivo que permita o acesso de ind\u00edgenas de diferentes localidades n\u00e3o \u00e9 suficiente para garantir a perman\u00eancia desses estudantes na Universidade. Por isso, a UNILA criou programas de monitoria especializados para ind\u00edgenas e tamb\u00e9m para estudantes refugiados e portadores de visto humanit\u00e1rio. Atualmente, s\u00e3o 20 bolsistas que atuam em tr\u00eas frentes de trabalho – Letramento acad\u00eamico e Inclus\u00e3o Digital; Bilinguismo e Matem\u00e1tica B\u00e1sica. Al\u00e9m disso, existem esfor\u00e7os de docentes e das coordena\u00e7\u00f5es de cursos de entenderem as dificuldades desses estudantes e desenvolverem a\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n

Nos cursos de Engenharia, os professores j\u00e1 identificaram os desafios enfrentados pelos estudantes ind\u00edgenas para se adaptarem \u00e0s abordagens tradicionais das disciplinas, que demandam extensas horas de estudo, c\u00e1lculos e repeti\u00e7\u00e3o. Os docentes v\u00eam se reunindo para discutir formas de adaptar as mat\u00e9rias e garantir que os estudantes ind\u00edgenas absorvam os conte\u00fados necess\u00e1rios para obter um diploma universit\u00e1rio. \u201cSabemos a import\u00e2ncia de que os povos origin\u00e1rios possam ser os sujeitos hist\u00f3ricos da constru\u00e7\u00e3o tecnol\u00f3gica das comunidades, tanto em infraestrutura, energia, como outras engenharias que eles necessitam dominar. E, nesse sentido, estamos preocupados em dar uma forma\u00e7\u00e3o de qualidade para que eles possam tomar as decis\u00f5es sobre gera\u00e7\u00e3o de energia limpa, descarboniza\u00e7\u00e3o da economia e novas formas de produ\u00e7\u00e3o em suas comunidades\u201d, disse o professor Ricardo Hartmann, do curso de Engenharia de Energia.<\/p>\n\n\n\n

O desafio de acolher saberes tradicionais na Universidade<\/p>\n\n\n\n

Por outro lado a UNILA tem o desafio adicional de pensar formas de acolher, dialogar e incluir os conhecimentos e saberes tradicionais trazidos por esse grupo de estudantes ind\u00edgenas. Pesquisador da Hist\u00f3ria das sociedades ind\u00edgenas, Clovis Brighenti diz que, mesmo universidades que recebem alunos ind\u00edgenas h\u00e1 mais tempo, ainda debatem formas de incluir os saberes tradicionais na estrutura universit\u00e1ria. \u201cA UNILA \u00e9 privilegiada porque tem na sua constitui\u00e7\u00e3o a dimens\u00e3o da interculturalidade como elemento b\u00e1sico, incluindo a valoriza\u00e7\u00e3o dos conhecimentos dos povos. Mas acho que o grande desafio que est\u00e1 posto para a Universidade nesse momento \u00e9 como garantir que esses princ\u00edpios se transformem em pol\u00edticas na institui\u00e7\u00e3o\u201d, observou o docente.<\/p>\n\n\n\n

Apesar dos desafios que ainda persistem, quem percorre as unidades da UNILA j\u00e1 pode notar que as primeiras turmas de estudantes ind\u00edgenas est\u00e3o deixando suas marcas na Universidade. Hoje s\u00e3o 282 estudantes ind\u00edgenas ativos, incluindo aqueles que ingressaram atrav\u00e9s do PSIN, Sele\u00e7\u00e3o Internacional e SISU. Esse grupo j\u00e1 fundou um coletivo para sua representa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, criou uma Atl\u00e9tica Ind\u00edgena, promove eventos e tem diversos projetos planejados para o futuro, tanto dentro quanto fora da universidade. Sua presen\u00e7a transforma diariamente a Universidade, na mesma propor\u00e7\u00e3o que a Universidade transforma sua trajet\u00f3ria de vida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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